своеобразие и фундаментальные основания ново- европейской философии

Экзегетика Шестоднева и представление о пространстве и времени в новоевропейской философии dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Экзегетика Шестоднева и представление о пространстве и времени в новоевропейской философии Туровцев Тимур Александрович Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Туровцев Тимур Александрович. Экзегетика Шестоднева и представление о пространстве и времени в новоевропейской философии : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 СПб., 2006 160 с. РГБ ОД, 61:06-9/607 Содержание к диссертации Введение 3 Раздел I. Опыт соотнесения патристического наследия с новоевропейской философией в традиции русской религиозно- философской мысли 17 Раздел II. Шестоднев о времени и пространстве 29 Раздел III. Творение и время в раннехристианских текстах 38 Раздел IV. Абсолютизация пространства и времени в натурфилософии И. Ньютона 65 Раздел V. Учение Г.В. Лейбница о пространстве и времени 89 Раздел VI. Представление о пространстве и времени в «докритической» философии И. Канта 103 Раздел VII. Трансцендентальная эстетика И. Канта и патристическая традиция 116 Заключение 149 Библиография 155P Введение к работе Актуальность темы исследования. Текст Шестоднева, будучи сам по себе чужд отвлеченных понятий и построений, при его осмыслении требует привлечения философского аппарата и, следовательно, философского же способа мышления. Патриотические комментарии на Шестоднев с одной стороны осуществляются в контексте античной философской парадигмы; иной и не было. С другой стороны, усвоение библейского текста повлекло за собой некоторые сдвиги в философской рефлексии сущего. Догмат о творении ex nihilo предполагает абсолютную безначальность Бога и, в то же время, абсолютное начало бытия мира. Принятие данного «правила веры» в качестве исходной предпосылки мышления влечет определенное смещение в рефлексии способа бытия сущего, притом как представления о бытии Бога, так и представления о бытии мира. В этой связи большое значение приобретает уяснение места таких реалий как пространство и время. Универсализм данных категорий общеизвестен. Именно их универсальный характер позволяет автору сделать предметом исследования  патриотическую экзегезу Шестоднева в аспекте проблемы пространства и времени и ее соотносимость с новоевропейской философией. Если в рамках патриотического комментария на Шестоднев имеет место существенный сдвиг в понимании природы хронотопа, то это может отразиться на последующей философской традиции. Анализ соответствующих патриотических текстов показывает, что в их пределах проблема хронотопа не получила подробной разработки. В свою очередь, она состоялась именно в новоевропейской философии. Вместе с тем сама новоевропейская философия не может быть рассмотрена единым массивом. В данной работе мы останавливаемся на ее конкретных представителях, а именно: И. Ньютоне, Г.В. Лейбнице и И. Канте. Наш выбор определяется тем, что в натурфилософии И. Ньютона онтологический статус пространства и времени доведен